Page 198 - Delibes

pvezrd elr fryencuadenatteieanlaerdeeaxctruaañlodqeue munuacshroasídcesloysuinscuolntosciqmuienfitgoudreanlo eqnuelossedsicecmiobnrariyoslodqeume asledreeccirogte nd- e e e e e e e e e e e guanna seuxpoerrigiencieanqvuoecems equperetnenlaecseo- cmieudyapdorcuoralmeíraynmnuecuhtoras uonoqsues ereens eqludeeysainóoneismtáons y y antónimos labrie- go Saeldpeuaendoe vzaivfiior fpísaicluarmdeonotegreonsero vuennagcainudaasdigynqifiuceaerlmánáismoomseignaosenloel mcaimsmpo Nyoquhealclualrtsoe rneifiinatedloecotuarlbna-i nesopsieritpuraeslmenetnetne ceonmloa scuiusdcaodn taraurni-os queSeiglacmueorspcooensltoésatheíl eQscuoepiloasrmeal-i- ldoasd Cdoianrciraestaigmaeanntcel acdoanalolsosquáerbpoa-- rlesc elnasbupeiendorsays qluose bdiacnholus gyalraavliodsa elnogcoioms u«nMideaednecsamntinaúlascguelnaste tsaenci- lclearrdaedl acsamy paois»l adiacesncoamlgoulnoosodnellaos que vean eqlumeduandoormureadliantarmaveénstdeel evnivgasñyosoeirnestirsutemneantmo oOrird iDcenli:b«eHse hdiajbo:la«dYo csony upnalecatom psoeysipnuoedbelegrrianno iynstoeyligpernocviancniatnuor aNl»o Dmiececnuetsatma - bniaédna saocberpetatrodeostlos cmaloirfiaclaisttivaoss: «ASon pmeírlsonqausedneocmoreagzuónstmaeásMlimadprioidq ue eMladderliadsmdescoiufodcad Mnoadersitdámcoenatahmo-i- nado La vida que llevan no está tan deshumanizada como la nuestra» El problema de de estos elogios de de todos los tópicos que nos llegan a a a través de los telescopios blandos románticos es que insultan indirectamente por pasiva Lo que al cabo vienen a a a a a de- cir es es que ese habitante del mundo rural de de Marte de de Plutón es un ser primitivo una suerte de buen salvaje inocente como un niño tan primario como Viernes ga»C Sounpclounsgióonq:ulaesloims háogmenbersesdequlaes hdaonstaemleasdcopeílacsa mlapdounraunyclasballaenddae éalc abuanqueme tpearsmtáinednosseu sprdoíavsoceanduon puinsoú nLiocso leifbercotso:pfuaeltdaendecopnrseosltaigriou nde nde proeco npoecirmo ineunntoc adlelergeasnpeato cu«Mpaurnedlo lrugrarl dneolavavlievsenacidaaq» uesreeepsroedl umcen- CsaujenfitanaulndaehlaijsadoesDmeilribaedsasq ue a a a a a a a a a su padLreolqeuceonstoótmienuechvoalmorás¿etnenqeuréque dmeajapradfiegsuarlair?dEencnaiznagquuneo roe neunceilar amesjcoribdier loEsncausnoas oecansaiólgnulneodrijeefea- mreinptaedareloqsueespleacibioasasildeeraDleisa rciaopdaez udne cdaezteacdtoar yinmcleusroeslpoosnrdeisóidquoes nqoue lqouheidcaienram áUsnalilbárdoenlospmodiíasmeqausipqau-e rcaornsteama lianapnunlazsadatamróesafledraels frEíon easlas coirnctuanctsotadneclias bsotlaosccaobníalaesdpesriagrual tqeuxetullreagdaeralna etisecrriato raeslacacapmacaersade-ir raíaladceolnotsraldmeulearszcoosr raielnatceosmliptearñaí-a dreialsosdopmerirnoasn tes deudoras aún hoy delAeusnpqíruiteuydoenlosllesagalornaeas aentetsetnadeors- ldoedperlitnocdeos alsoyqumeaédlaqmuesrípaaerrisainvaosl- veesrcraitsoarleisr qdueecaPzíoa Bnaoroqjuaellaemleaybeara u«rnipliabróog rafos» atentos a a a a a lo social-
mente irrelevante o marginal a a a a a las vidas que durante siglos han estado fuera del centro de de la representación condenados al nivel más bajo el el de de la comicidad el el del chiste escritores que como Miguel Delibes no nece- sitaban de ninguna telescopía para observar el mundo de Sedano Quin- tanilla de de Onésimo o o o Losar de de la la Vera y que fueron por ello capaces de ver su su su su haz y y su su su su envés su su su su mal y y su su su su bien su su verdad y su su belleza MiguelDelibMeisgeunelsDueclaibsaescon de de Valladolidu ndoédcaedsausdepe1r9r7o0s 210946